Video experimental, Caquetá, Colombia,
2018, 24min 33s
Serie de retratos en video de algunos miembros de la comunidad Korebaju. Cada participante permanece inmóvil y en silencio durante varios minutos mientras la vida del bosque sigue su curso: a veces se puede percibir o escuchar el paso de un insecto, el canto de un pájaro o la voz de un niño.
Korebaju
Retratos de Resistencia
Serie de 9 videos Caquetá, Colombia
2018
Las actividades manuales cotidianas del pueblo Korebaju invitan a reflexionar sobre el lugar del gesto manual y físico en los procesos de creación y producción .
Gestos
Caquetá, Colombia, 2018
Videoinstalación, Saint-Loup, 2020
Contar historias alrededor del fuego para transmitir sus mitos e historias es una actividad fundamental de transmisión oral en las comunidades indígenas de la región. Esta instalación confronta al visitante con la presencia de Saulo, miembro de la comunidad Korebaju. A medida que avanza el video, la imagen desaparece para dejar paso a la voz de Saulo
Palabras de fuego
RESPLANDOR CREPUSCULAR
Instalación, video, sonido, látex líquido sobre placa acrílica (plexiglás 2x1m)
Escuela de equitación de Saint-Loup, 2021
Instalación, 12 placas acrílicas (2x1m plexiglás), látex líquido, 150 velas
Escuela de equitación Saint-Loup, 2021
Esta instalación consta de doce placas acrílicas suspendidas. Les plaques sont recouvertes de latex liquide qui après avoir coulé sur le sol se solidifie en un corps. Cada cuerpo está rodeado con velas, recordando un rito funerario que simboliza la muerte de la imagen. Los Korebaju no entierran a sus muertos , los siembran. Efectivamente, el concepto de entierro no existe en su idioma, usan la palabra “tamu” que significa “sembrar”. En su creencia, el cuerpo regresa a earth para renacer en una nueva forma.
Tamu
Cuspoca usa el video experimental "Retratos de Resistencia" para crear un espacio ritual a partir de elementos recuperados in situ: la arena, las estacas y las cuerdas se organizan en un equilibrio precario para evocar la sencillez de la vida en la selva.
El artista suspende una placa de acrílico transparente sobre la cual proyecta el video. Luego vierte látex líquido sobre la placa. Con este gesto hace aparecer los retratos de los Korebaju sobre la superficie de la placa.
El látex hace referencia a la fiebre del caucho, un período importante de explotación del caucho en la selva amazónica que provocó masacres, la muerte de miles de personas y el desplazamiento forzado de humanos, incluidos los antepasados de los Korebaju.
El pueblo Korebaju (Gente de la Tierra), también llamado pueblo Coreguaje, vive mayoritariamente en las orillas del río Orteguaza en la región amazónica de Colombia. La comunidad tiene alrededor de 2000 personas. Todos los miembros de la comunidad hablan korebaju, las generaciones más jóvenes también hablan español.
Los Korebaju han sabido conservar gran parte de sus tradiciones a pesar de los peligros de aculturación que les amenazan. Afectada durante mucho tiempo por la explotación de la quinina y el caucho, su región, su forma de vida y su existencia están hoy amenazadas por proyectos de extracción de minerales, por la deforestación, por nuevos narcotraficantes y por el conflicto armado entre miembros de la disidencia de las FARC y el ejército colombiano.
En 2018, César Cuspoca y Jenifer Vega - especialista en la lengua korebaju, comprometida con la preservación de las culturas amerindias en Colombia- empiezan a trabajar en la elaboración de un proyecto multidisciplinar con el objetivo de dar visibilidad a la cultura Korebaju en los medios académicos y artísticos para fortalecer el reconocimiento de esta cultura.
Apoyados y financiados por la Universidad de París 8, la Universidad Sorbonne Nouvelle, la Alcaldía de París y la Embajada de Colombia en Francia, vivieron durante un mes junto a la comunidad Korebaju en el corregimiento de Agua Negra. Seguidos por un equipo de producción audiovisual, realizaron fotografías y grabaciones de sonido y video.
Posteriormente, César Cuspoca utiliza y transforma este material para crear instalaciones in situ durante eventos en Colombia y Francia.
Estas instalaciones producen nuevos materiales que el artista recupera para crear nuevas obras y constituyen una arqueología de la instalación.
Esta metodología de trabajo permite la constante renovación del proyecto y de las obras.
Más información, www.korebajuartproject.com
Paisaje I, Paisaje II, Paisaje III , 20 21, Saint-Loup
Tierra y látex sobre lienzo, 100 x 73 cm
Estas tres pinturas, que funcionan individualmente y como un tríptico, son parte de la arqueología de la instalación Resplandor Crepuscular . El látex que brotaba de una placa acrílica -y que servía de soporte para la aparición de la imagen- cayó sobre el piso del lugar donde se realizó la instalación. Tres cuerpos de látex mezclado con tierra, formados a lo largo de la exposición. Estas mezclas de tierra y látex líquido fueron cuidadosamente recuperadas por el artista para luego disponerlas como objetos preciosos sobre lienzos blancos. Cada lienzo está atravesado por uno de estos cuerpos, similares en apariencia pero sustancialmente diferentes.
